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廣仁堂中醫診所減重中醫減肥你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣仁堂中醫診所診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣仁堂中醫診所多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣仁堂中醫診所客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形

請立即尋求廣仁堂中醫診所的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！

廣仁堂中醫診所深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣仁堂中醫診所數十年的調理經驗，值得你的信賴。

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內容簡介

　　本書是作者研究臺灣民眾心態和民意趨向的文集。

　　全書分三部分，第一部分主要是關於臺灣研究的史觀與方法問題，對臺灣史的分期與框架、臺灣歷史與兩岸關係、臺灣文化與中華文化的關係等兩岸關係中的重大問題進行了深入的剖析，匡正了某些錯誤認識，提出了獨到的見解。第二部分針對臺灣早期及清代初期的一些史實，如「夷州」與「夷洲」、對鄭成功的歷史評價等問題，提出了不同於學術界一般認識的看法。第三部分主要針對臺灣方面有人蓄意製造「歷史失憶」的行為，根據具體歷史事實，對臺灣的歷史作出了深刻的解讀，無可辯駁地證明了臺灣與祖國大陸不可分割的關系。

前言
民眾心態分析
歷史的集體記憶與臺灣民眾的複雜心態／００１
1945年以來的歷史記憶與臺灣民眾的複雜心態／０１５
兩岸隔絕的歷史記憶與臺灣民眾的複雜心態／０３８
臺灣光復：大轉變的年代／０５８
有關「臺灣光復」的爭議／０６２
臺灣民眾政治心理分析（兩岸關係部分）／０６８
臺灣主體意識及其發展趨勢／０８４
臺灣主流民意的「細化」／１０７
臺灣人士看臺灣民主／１１５
民意與群體認同
臺灣社會的歷史記憶與群體認同／１４０
臺灣民意的三個層次／１５６
自尊需求與「臺灣人認同」／１７１
「臺灣人」群體對中國大陸的刻板印象／１８３
從「臺灣人認同」到雙重認同／１９４
兩岸認同的過程——雙管雙向互動模式／２０６
兩岸認同過程的五個階段／２１７
省籍—族群—本土化
臺灣政治的「省籍—族群—本土化」研究模式／２４５
臺灣：本土化與本省人／２６９
臺灣「去中國化」的文化動向／２７５
「二二八事件」中的本省人與外省人

序

前言

　　1992年我第一次訪問臺灣，回來以後寫下這樣一段話：「在臺灣，多次接觸到『感情』、『信仰』之類的說法，不能不引起我的思考。在政治文化中，信仰、感情和習慣、態度、性格、氣質等等都是屬於政治心理層次的，而心理狀態往往是相當堅強的、持久的、不容易改變的，研究兩岸關係問題，不應當忽視這個層次的研究」，「只有瞭解在政策措施背後的深層的因素，才能得到正確的認識，而正確地認識對方，則是達成共識的必要前提」。此後，我有意透過與臺灣各界人士的交往，廣泛蒐集臺灣民眾心態、政治心理、主流民意、「主體意識」、群體認同等方面「鮮活」的具體的資料，並且長期從事這個方面的研究。本書是多年來研究這一問題的論文的結集。

　　第一部分有一組論文研究各個歷史時期臺灣民眾的政治心態，包括從古至今的歷史記憶，1945年以來對臺灣內部政治實踐的心態、對兩岸關係的心態，目的是說明：由於臺灣歷史與大陸歷史有一定的差異，近幾十年來兩岸又處在不同的社會制度下，因此臺灣民眾對臺灣歷史與現實以及兩岸關係的看法，與大陸同胞有許多不同。「歷史記憶」導致臺灣同胞形成一些特殊的心態，諸如悲情心態、「出頭天」心態、優越感心態、「小國寡民」心態、分歧的認同心態、複雜的統「獨」心態等等，而這些心態是大陸同胞所沒有的，也是不容易理解的。應當強調，不瞭解臺灣民眾的歷史記憶與特殊心態，就無法深入地認識臺灣的現實。我認為，研究兩岸關係的學者，有責任幫助大陸同胞深入瞭解臺灣、深入瞭解臺灣民眾的心態。所以這一組文章著重運用比較豐富的具體資料，介紹臺灣民眾在各個方面的心態，主要是政治心態，讓大家瞭解臺灣民眾在許多問題的看法是與我們不同的，這是認識臺灣、研究臺灣必不少的一個重要方面，我願意承擔這項工作。

　　由於不瞭解臺灣民眾的心態，在相當長的時間裡，大陸一些媒體強調「求和平、求安定、求發展是臺灣的主流民意」，認為臺灣當局「違背了主流民意」。在文中，我對臺灣主流民意作了「細化」分析，指出它具有兩重性，而其中的一面就是針對大陸的，並且從理論上說明上述流行觀點的錯誤所在。

　　此外，本部分還對臺灣民眾在兩岸關係上的政治心理、「臺灣主體意識」進行了研究，目的也是説明大陸同胞具體深入地瞭解臺灣民眾的真實心態，並且採取正確的態度來對待，這就是我一貫強調的「同情的理解」。設身處地，將心比心，只有這樣才能化解敵意，增進兩岸人民的感情。

詳細資料

ISBN：9789575630508
叢書系列：
規格：平裝 / 317頁 / 17 x 23 x 1.59 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣

本書分類：> >

... 西藏的山水只宜遠望，不可近瞧。那裡的山，多是褐中泛黑的顏色，不長一棵樹。那是一種怎樣的山呀，離天那麼近，它們的骨和肉，都被太陽烤乾了，已沒有一絲一毫陰柔的女兒氣，惟存陽剛與雄渾。它們與藍天、白雲、湖泊構成了大跨度、大視角的不加絲毫修飾的原始之美、宏闊之美。可你近賞它時--就連海拔5000米、巍峨的崗巴拉山，呈現給你的也沒什麼慣常的意趣可言，絕對找不到水落珠濺、苔綠花紅、芳草萋萋的景致，有的只是乾燥異常的壤土與碎石。在我目力所及的地方，大自然的存在都顯得非常簡潔，好像盤古剛完成開天闢地。在內地的時候，每當我看到禿禿的山岡，就惋惜為何不多植一些樹，讓它變得蒼翠一些；就在我飛抵拉薩的當天，看見這座陽光之城周圍山上的荒蕪，也延續著這樣的想法。可是，從我一腳踏上崗巴拉的時候起，我就發現我錯了。天下其他所有的山的確都該蔥蘢蓊鬱，而唯獨這裡的山就應該是裸露的，骨感的，剛健的，因為只有這樣，它才讓人放心--在世界屋脊上撐起我們頭頂這片藍天的大山，難道不應該是一身雄風、力挺萬鈞的樣子嗎？我甚至想，這裡的山上即使能種活樹，也應不為，讓青青翠翠的山為我們擎天，太秀氣了，會讓人擔憂它的柔弱，難以承受天的重荷。僅僅看了一眼，我幾乎就被這雄奇之美擊倒，一時之間竟無法釋懷，喉嚨有一種噎堵的感覺。這是我有生以來第一次品嘗到，美到了極致讓人產生的窒息感。真的，即使你的力再豐富，也難相信造物主能把那片土地打造得如此。站在崗巴拉山頂，就能領略到這瑰麗的一幕。藏語裡意為「珊瑚湖」的羊卓雍錯，在崗巴拉的腳下，彎彎曲曲，綠寶石般熠熠生輝。湖的兩側皆為濯濯童山，罡風扯著白雲從它們的頂上飛掠而過。碧水的映襯，使這些貌不驚人的山，頓顯，成了宏大畫卷中不可替代、不能拆分的部分。湖的那一端，是連綿的皚皚雪峰，在高原的陽光下，發出耀眼的光澤，把遠方藍得能掉下汁液的天幕切成鋸齒形。美，被一層層的大山擴展到天的盡頭，無疆無界，用一雙眼睛來丈量這裡的美，已遠遠不夠用了。 ... 水因山而生，山為水而存。羊卓雍錯是西藏的三大聖湖之一，教科書上說，它由冰川堰塞和包括崗巴拉在內的山上的雪水匯聚而成。這種解釋是科學的，也是冰冷的。來到它的跟前，我發現綠寶石般的顏色變成了湛藍，露出了海的韻味。它要容納那麼多的膜拜、那麼多的禮讚，同時又要在膜拜、禮讚中滿足人們心愿上的索取，自然有海一樣的情懷。有別於過去見過的所有的湖光山色，這裡的山，岑寂、肅穆；這裡的水，端莊、聖潔，有一種凜然不可侵犯的美，使人絕然不敢生出絲毫的狎玩之意，惟恐崇敬不足。雪山的影子映在水中，湖水猶如一張專門讓它們安睡的藍色大床。水質潔凈無比，讓人不忍濯手足。佇立聖湖之畔，我只好來個「意」浴，默默地洗滌著自己的靈魂。古人說的「澡雪精神」就是這樣的意思吧。 ...

文章來源取自於：

每日頭條 https://kknews.cc/travel/oqzj986.html

博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010789334

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